По истории мировой философии Антология Мировой Философии тебе в помощь (в трех томах). Там Восток тоже имеется. Если что, напиши мне. У нас шел семестровый курс ИМФ - я постараюсь подсобить.

Synesthesia
спасибо, я уже накопала ответы. просто вопль был в пространство - препод читавший нам историю философии на первой же лекции заявил: "я специалист по грекам и современной философии, а т.к. времени на курс выделили мало то средневековье и восточную философию мы рассматривать не будем или будем но мало (это про средневековье); все равно ни у индусов, ни у китайцев нормального философского учения нет"
ну а вопросы никто не отменял.

А у нас, наоборот, половину семестра Восток мусолили. В результате кое-как успели пройти Средневековье, Возрождение и Новое Время. Немецкая классическая философия была сильно лаконична.

У нас на аспирантских курсах немного по-другому было: пары разбиты на блоки. В частности на историю философии выдали 5-6 лекций. Препод может и рад бы подольше почитать, так не может. Он свои чаы отчитал и передал поток специалисту другого профиля.
Вам про Восток хоть интересно рассказывали? Просто от того как наш философ-любитель греков запихивал в одну удлиненную пару своих любимчиков так повеситься хотелось - мало того что он с одной темы на другую перепрыгивал без всякой системы, так еще и занудствовал... Мозги после той лекции кипели у всех - даже у тех кто просто сидел на паре для галочки.
Немецкая классическая философия была сильно лаконична.
ну, знаешь, с одной стороны хорошо - потому что Гегель иногда сильно растекался мыслью по древу, а с другой - плохо. Маркс и Кант отнюдь не самые глупые мысли писали.

До Маркса мы не дошли.
У нас были Кант, Фихте, Шеллинг и Гегель.

А как же Поппер и прочие герменевтики 20 века? Или вам их и не собирались читать?

20-й век - это уже не немецкая классическая философия, а так называемая философия после смерти Бога.
Она у нас в программу не входит... затрагивается на других курсах.

Synesthesia
я знаю что не относится - я спрашивала а учили ли вы дальше или вам это оставили на самостоятельное изучение. Но вас это удовольствие ждет судя по всему в будущем))

Ну, с Поппером и Куном я и так знакома. С Бергсоном тоже. Хайдеггера чуть-чуть знаю. Бахтина...
Да, надеюсь... еще за два курса расскажут.

Вы их еще успеете возненавидеть)))
Хайдеггер если я его с кем-то не путаю очень интересен. Идея того что мы работаем не с самим объектом, а его образом или моделью... Ну как по мне весьма актуальна.

И на самом деле не нова. Еще у Канта встречается в своеобразной трактовке... да что там у Канта, вроде как и ранее что-то можно отыскать.

ну, эйдосы Платона тоже можно отнести туда же, но у Хайдеггера к этому более глобально подошли, что ли...

Хм... он просто сделал акцент на психическом. Сознании, если не путаю с Гуссерлем.

Ну может. Они у меня уже все в голове перемешались)